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PROCESOS INTERCULTURALES EN LA TRADUCCIÓN DE LA BIBLIA

BFbenito fernandez figueroa · Jul 31, 2014, 9:27 PM · Last modified: Sep 28, 2026, 11:37 AM
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Extracted text from TAREA_01.docx:

TAREA 01 EQUIPO: MAZATECO DE SAN PEDRO IXCATLAN

OBJETO O ACONTECIMIENTO BBLICO Portar un anillo (Gen. 24:47, 41;41-42; Jue 8:24)

SIGNIFICADOS EN EL CONTEXTO CULTURAL ACTUAL DEL TRADUCTOR -En la mujer: Compromiso matrimonial o vanidad sobre todo si trae varios. -En el hombre: Vanidad (pocas veces se identifica como casado)

SIGNIFICADO EN EL CONTEXTO CULTURAL DEL TEXTO BBLICO -Gn 24:47 Reconocimiento a alguien por la descendencia de la familia. -Gn 41:41-42 Otorgamiento de un cargo u honor. -Jue 8:24 Recopilacin del botn. -Rut 4:7-8 Sealar a alguien para adquirir un bien. -Dt 25:8-10 Avergonzar a alguien. -Sal 60:8 Significa desprecio. -Lc 15:22 Regocijo. -Ex 12:10 Habla de sandalias. -Ex 12:11 Habla sobre la pascua. -2R 4:29, 9:2 Que hay que estar preparado. -Job 12:1 (Quizs no exista relacin con algo sobre el cinturn) -Hch 21:11 Con el cinturn se profetiza algo sobre el dueo del mismo. -Gn 29:13 No haba problemas por abrazar o besar a alguien de la familia. -Dn 2:43 No se permita la unin entre ellos. -1 R 11.1 Dios prohibi extranjeras pero Salomn tuvo muchas mujeres. -Rut 2:20 Habla ms de proteccin que de unin matrimonial (Tengo algunas dudas sobre este texto). -Dt 25:5-6 Se era una obligacin de los hermanos siguientes casarse con la mujer del hermano que haba muerto si vivan juntos.

Ponerse o quitarse o ajustarse unas sandalias (Rut 4:7-8; Dt. 25:8-10; Sal 60:8; 108:9; Lc 15:22)

-No tiene ningn significado

Ponerse o quitarse el cinturn (Ex 12:11; 2R 4:29; 9:2; job 12:1; Hch 21:11)

-Ponerse fsicamente: Nada. -Ponerse metafricamente: Que mandes t como varn en tu casa o trabajo (valenta). -Quitarse resolviendo un problema con los hijos: Es amenaza o accin de pegar.

Matrimonio entre familiares (Gn 29:13; Dn 2:43; 1 Re 11:1; Rut 2:20; Dt 25:5-6)

-Es degeneracin. No est permitido y si hay es mal visto por la sociedad porque se cree que estn malditos.

Que un hombre tenga setenta hijos (Sal 128:3-4; Gn 16:1-3; Ex 2:2; Pro 17:6)

-No hay casos, pero el que tiene muchos hijos es porque tiene mucho dinero o es machista.

Usar cabello largo (Ester Gr 4:29-31; Jue 16:17)

-Es homosexual o es visto como rebelde por la sociedad.

-Sal 128:3-4 Dios mismo manifiesta que es una bendicin que esta familia tenga muchos hijos como racimos de uvas. -Gn 16:1-3 Si la esposa no poda tener hijos con el esposo permita que el esposo tuviera hijos con otra mujer que fuera su esclava o de su propiedad. Dios le prometi a Agar que iba a tener muchos hijos, pero seran sus descendientes los incontables. -Ex 2:2 Habla de la vida de Moiss pero no habla de muchos hijos. -Pro 17:6 Es un orgullo de los hijos, sus padres. -Ester Gr 4:29-31 Para mostrar su tristeza la reina Ester se dej el cabello suelto y despeinado. -Jue 16:17 Significa un compromiso con Dios. Samson era Nazareo.

Vino. Viedo (Gn 9:20; Miq 4:4; Num 6:20; Isa 16:10; Jue 19:19; Isa 5:2)

-Es para consagrar y para que lo beban las mujeres en los pedimentos de mano.

-Primer hombre que pone un viedo. -Dios ordena que cada hombre siembre su viedo. -Por ley el nazareo puede tomar vino despus de cumplir con su promesa. -Haba tristeza porque ya nadie trabajaba en los viedos. -Motivo de orgullo tener pan y vino en casa. -Motivo de enojo porque en vez de uvas dulces dio uvas silvestres o agrias.

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