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A Guide to the Critical Apparatus of the NA27 and NA28

NLNicholas Lammé · Mar 9, 2018, 2:47 AM · Last modified: Sep 28, 2026, 11:38 AM
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Well, maybe the readers on this forum can orient me if something like this already exists. But, since I haven't been able to find anything quite like this in Spanish, I created it for my NT Greek students at ESEPA Seminary in Costa Rica.

A couple of caveats. First, it is still really a draft. There are a lot of things I want to polish up and add to it. Some of the formatting in the pdf version needs fixing, and the epub version is in post production and will take a little TLC to get to a place where I would publish it through Amazon and iBooks. One of the things I would like to add, for example, is a section on how to understand and use the Eusebian Canons.
Also, I would like to add a section of exegetically significant variants as examples, and finally, a section of practical exercises for students. Again, I made this for students studying Greek in seminary, so it is beginner level.

If anyone would like to review it for me and give me suggestions, I would be very happy to get some constructive feedback in order to make it a better work. Secondly, if anyone sees any value in using it where you are at, please feel free. The only thing I ask is that you do not publish it on the internet or social media (except that that is what I'm doing here... kind of... jiji), since it is still very much a work in progress.

Remember that this is in Spanish... so, if your working in the Spanish-speaking world or know someone who is, maybe this will be of interest.

Enjoy!!!


Extracted text from Manual_al_Aparato_Cri_tico.pdf:

Manual de uso del aparato crtico del Novum Testamentum Graece Nicholas G. Lamm Publicado por Editorial Sendero. Queda prohibida la reproduccin total o parcial de este libro por cualquier medio electrnico o mecnico, impreso o por cualquier otro medio hasta ahora inexistente sin autorizacin por escrito del autor. Todos los derechos reservados.

Contenido Introduccin 4 Signos crticos y su significado 5 Diagrama del NA27 8 Cmo entender y usar el aprato crtico 9 El significado de las siglas de los testigos ms frecuentes en el aparato 17 Tabla de los unciales principales 17 Tabla de papiros y otros testigos importantes 20 Bibliografa 22

Introduccin Este manual es una gua para orientar a los estudiantes del griego del Nuevo Testamento que ya tienen un conocimiento intermedio del texto y quieren aprender a usar, explorar, analizar y divertirse con las variantes que existen en los diferentes manuscritos incluidos en el aparato crtico del NA27 y NA28. Mucho de lo que aparece en esta primera edicin podra ser aplicado tambin al UBS4 y UBS5, aunque por razones de tiempo, todava no he incluido un captulo sobre ese recurso. Tal vez en una futura revisin de este manual, incluir una gua a ese recurso y una discusin de cmo son diferentes. Como el lector puede ver, este manual es muy provisional y un mero comienzo. Se lo ofrezco a mis estudiantes porque hasta donde yo s, no existe algo exactamente como esto en espaol y la verdad es que cuesta encontrar en ingls guas o manuales de uso del aparato crtico que sean fciles de navegar y que orienten al estudiante con respecto al significado de los signos y siglas del aparato. Este manual tambin carece de una gua de uso para los cnones de Eusebio, lo cual me gustara incluir en algn momento. Cabe hace hincapi en propsito de este manual que es (en este momento) estrictamente una gua para orientar al estudiante al aparato a fin de que lo pueda comenzar a usar solo, sin la ayuda de demasiados recursos adicionales. No es una gua a la crtica textual. As que si el estudiante tiene la espectativa de aprender a evaluar las variantes y manuscritos, va a quedar decepcionado sobremanera. Sin embargo, si lo que quiere es una gua para navegar el aparato, le ofrezco humildemente este trabajo. Mi esperanza es que este manual sea usado a lo largo de Latinoamrica para la gloria de Dios y para capacitar a hombres para el ministerio. Con ese fin, se lo ofrezco al mundo con la esperanza de que el trabajo sea bien visto, y si no, que me ofrezcan sugerencias de mejora para que en revisiones futuras as sea. Soli Deo Gloria, Nicols G. Lamm (M.Div., M.Ed.) San Jos, Costa Rica 2018

En este manual, el estudiante aprender a reconocer los smbolos comunes en el aparato crtico (AC de aqu en adelante) del Neslte-Aland Novum Testamentum Graece, ed. 27 (NA27 de aqu en adelante), los smbolos usados para representar los diferentes manuscritos y el significado del mismo, adems de un mtodo de reconstruccin de los diferentes manuscritos sealados por el AC. La primera parte del contenido de este manual es un resumen de la introduccin al NA27. El AC del NA27 no es ni pretende ser un catlogo exhaustivo de todas y cada una de las posibles variantes textuales. Sin embargo, pretende ofrecerle al lector los testigos ms significativos a favor y en contra de la lectura ofrecida en su edicin crtica. As, ofrece al lector un aparato positivo y negativo, es decir, testigos a favor y testigos en contra. Los testigos a favor de a lectura escogida por los editores del NA27 siempre vienen al final de cita despus de la abreviatura txt (lo cual significa texto). El aparato negativo solo ofrece testigos que no concuerdan con la lectura dada y son importantes para la historia de la interpretacin del texto. Tambin el lector ha de reconocer que la meta del texto crtico es reconstruir en la medida que sea posible, el texto original con base en un anlisis de las variantes y su valor en establecer el texto. Como tal, el texto del NA27 no refleja en su totalidad ninguna tradicin textual existente, sino una combinacin de las diferentes tradiciones. As el NA27 ha sido llamado el texto eclctico por su naturaleza eclctica de combinar diferentes lecturas halladas en las diferentes familias textuales. El propsito de este manual no es recopilar toda la informacin posible sobe el AC, sino ofrecerle al estudiante un resumen que pueda servir de una gua rpida en su estudio del texto del Nuevo Testamento. Ofrezco tambin una precaucin a mis estudiantes, a saber, que aunque exista una variante, no todas las variantes son significativas. El estudiante ha de tener cuidado y ejercer aplicar principios tericamente sanos en la seleccin de variantes que realmente tienen valor para nuestra comprensin del texto sagrado.

Signos crticos y su significado

Esta seccin ofrece al estudiante los signos ms comunes y su significado. Hay dife-

rentes clases de variantes que encontramos en los manuscritos. Hay variantes de omisin, sustitucin, adicin y transposicin.

:

La palabra es omitida en los testigos citados. Signo de apertura para sealar palabras, frases u oraciones que son omitidas en los testigos citados. Signo de cierre para sealar palabras, frases u oraciones que son omitidas en los testigos citados. Signo que seala que la palabra siguiente es sustituida por una o ms palabras en los testigos citados. Signo de apertura que seala que las palabras, frases u oraciones siguientes son sustituidas por otras en los testigos citados. Signo de cierre que seala que las palabras, frases u oraciones siguientes son sustituidas por otras en los testigos citados. Este signo seala el lugar en el texto donde una palabra o palabras (hasta un versculos entero) son insertados en los testigos citados. Signo de apertura que seala que las palabras siguientes son transpuestas en los testigos citados. Signo de cierre que seala que las palabras siguientes son transpuestas en los testigos citados. Los dos puntos elevados sealan una variante en los signos de puntuacin. La palabra o versculo est transpuesto de acuerdo con lo indicado en el aparato. Este punto grande seguido por un nmero de versculo en negrito seala la apertura de una nueva seccin en el aparato.

| txt

Este signo separa lecturas alternativas de una misma variante. Este signo separa las diferentes lecturas alternativas dentro de un solo versculo o seccin del aparato. Este signo significa textus y seala la lista de testigos que apoyan la lectura preferida de esta edicin. Corchetes dobles sealan palabras o pasajes que sabemos que no eran parte

del texto original, aunque forman parte de la tradicin muy temprana en el desarrollo del texto (p.ej. Juan 7:53 - 8:11).

23145

()

Las variantes del orden de las palabras son sealadas con nmeros en letra cursiva que corresponden al orden de las palabras en el texto. Testigos que manifiestan diferencias muy pequeas se encuentran entre parntesis. Puntos en el centro del signo o nmeros elevados son usados para sealar

, , etc.

incidencias mltiples del mismo tipo de variante dentro de una misma seccin del texto.

[]

Estos corchetes sealan que los crticos hoy da no estn completamente convencidos de la autenticidad de las palabras sealadas.

Sin lugar a dudas, las siglas anteriores son las ms comunes que el estudiante va a

encontrar en el aparato crtico. Hay dos grupos de signos ms que hemos de aprender, a saber, las abreviaturas ms importantes y los signos de los manuscritos ms signifi-

cativos. Para las dems siglas y anotaciones, el estudiante debera consultar los ndices del mismo NA27, el cual contiene explicaciones mucho ms extensas a las contenidas

en este manual. Antes de continuar a las dems siglas, nos conviene ver algunos ejemplos de los signos recin aprendidos.

TEXTO EDITADO

CNONES DE EUSEBIO

SECCIONES CORRESPONDIENTES ENTRE EL TEXTO Y APARATO

REFERENCIAS CRUZADAS

Diagrama del NA271

SIGNO EN EL TEXTO QUE CORRESPONDEN AL MISMO EN EL APARATO DE LA SECCIN CORRESPONDIENTE

signos del aparato

APARATO CRTICO

Cmo entender y usar el aprato crtico Esta es una pgina tomada del NA27 de los primeros siete versculos de Marcos 1. Arriba, tenemos el texto y dentro del texto el lector ver todos los diferentes signos crticos anteriormente explicados. Al pie de la pgina se encuentra el aparatus criticus con los diferentes testigos y variantes. Arriba al lado del texto en el margen de la mano izquierda se encuentran referencias a otros textos bblicos. Por ejemplo, a la par de versculo 3, se ve una referencia a Isaas 40:3. A la par de la referencia se encuentra el smbolo, , lo cual seala una cita de la Septuaginta.

Ahora vamos a analizar los signos de los primeros tres versculos de Marcos 1 y luego sus entradas en el aparato crtico al pie de la pgina.

En versculo 1 se encuentran los que sealan que ms de una palabra est siendo sustituida en los testigos citados. Tambin nos encontramos con los corchetes, [], los cuales sealan un texto de dudosa autenticidad o muy difcil de establecer. En versculo 2, se hallan , los cuales son signos de apertura y cierre cuando ms de una palabra son omitidas en los testigos citados. Luego, hay un con el punto en medio lo cual seala una segunda instancia del mismo tipo de variante dentro de la misma seccin de texto. Aunque

la primera instancia aparece en versculo 1 y esta en el 2, son dos instancias de la misma clase de variante parteneciente a la misma seccin de texto porque el aparato aborda a los versculos 1-3 como una sola seccin de texto. As que es importante que el estudiante consulte el aparato y no d por sentado que las secciones del aparato corresponden a los versculos individuales. Adems de los signos anteriormente sealados, tambin el estudiante encontrar el que seala una inversin o adicin al texto en los testigos citados. Para comenzar a comprender los signos y su relacin al aparato, tomamos como ejemplo el versculo 1. Las palabras [ ] tienen dos tipos de signos, los corchetes sencillos y los corchetes angulares elevados. Al leer esto, comenzamos de adentro para fuera. Lo primero es que la autenticidad de estas palabras es difcil de establecer. Metzger (2006) explica que la lectura larga (la que incluye las palabras como se encuantan en el texto editado) es bastante fuerte, sin embargo, la lectura corta (la cual omite estas palabras) parece ser ms antigua. El comit tuvo mucha dificultad al decidir cul variante incluir en el texto final. Se consideraba que no era sabio omitir del todo estass palabras, sino incluirlas en corchetes para indicar la dificultad de la lectura. Luego que los corchetes sencillos, tenemos los corchetes angulares elevados que sealan la existencia de una sustitucin en otros testigos citados. El aparato puede intimidar al estudiante que no est familiarizado con l. As vamos a tratar de desmantelarlo un poco para ver si se logra decifrrselo.

La primera lnea dice: * 28. l 2211 sams; Or (et om. . .) Ir Epiph Tomando cada smbolo a su vez, el menos () significa que lo sealado en el texto por los signos es omitido por los siguientes testigos. Los testigos que omiten estas palabras son , y 28, l 2211, sams y Or. El smbolo para el cdice Sinaiticus (), un manuscrito que data del cuarto siglo y que contiene el Nuevo Testamento. Este cdice es tan valioso, no solo por su antigedad, sino tambin porque es el nico cdice de esa poca que tenemos que contiene un Nuevo Tes-

tamento completo. El asterisco despus del significa que lo indicado es la lectura original antes de que los correctores (de primera, segunda o tercera mano) corrigieran el manuscrito. es el smbolo del cdice Coridethianus, un cdice del noveno siglo que contiene los Evangelios. El manuscrito 28 data del onceavo siglo y hoy se encuentra en la Biblioteca Nacional de Pars. Contiene los Evangelios con lacunea (reas del texto que son daados o ilegibles debido a daos al manuscrito u otros factores). En general este manuscrito contiene lecturas que concuerdan con la tradicin bizantina, excepto en Marcos.2 El aparato tambin hace referencia a los leccionarios, los cuales son manuscritos que contienen porciones del Nuevo Testamento y fueron usados en los cultos de los cristianos alrededor del sexto siglo en adelante. En el aparato, los leccionarios comienzan con una (en letra cursiva) seguida por un nmero que identifica el manuscrito particular. Este leccionario es un uncial, es decir, est escrito en letras maysculas y actualmente est en el Monasterio de San Catalina en el Monte Sina de Egipto.3 Aparte de estos testigos, estas palabras tampoco se encuentran en sams, que es un manuscrito copto ni en Orgenes. Aparte de la omisin de en estos testigos, Ireneo y Epifaneo tambin omiten (et om. Significa y omite). Quiz lo antermente explicado se puede ilustrar de la siguiente manera. omite

Separador de lecturas alternativas

manuscrito 28 cdice Sinaiticus

Epifaneo

leccionario 2211

*28.l 2211 sams ;Or(et om. . .)IrEpiph Orgenes

cdice Coridethianus Copto sahdico o boharico

et omittit/omittunt y omite

Ireneo

Ahora, viendo ms adelante, los testigos que establecen el texto editado comienza con txt que significa textus. txt 1 B D L W 2427 pclatt sy co; Irlat El texto editado se establece (con dificultad e indecisin puesto que todava lo incluyen dentro de parntesis en el texto) con referencia a 10 testigos principales, de los cuales los primeros cinco son cdices que el estudiante ha de conocer y aprender. 1 es el mismo cdice Sinaiticus que fue mencionado anteriormente, excepto que el 1 seala la lectura

original corregida por el primer corrector (o la primera mano). Los dems manuscritos son: B, cdice Vaticanus, D, cdice Bezae, L, cdice cdice Regius, y W, cdice Washintonianus. 2427 es una cursiva, sin embargo, ha resultado ser una falsificacin del Evangelio de Marcos, basada en la edicin del Nuevo Testamento preparada por Phillip Buttmann en 1860, la cual fue basada en una transcripcin temprana del cdice Vaticanus (B).4 En el aparato del NA28, esta referencia ya no aparece y en su lugar aparece el uncial , lo cual es un manuscrito del siglo 10 y se llama Tischendorfianus. En el aparato, hay una series de manuscritos incluidos entre parntesis precedidos por pc. La abreviatura pc significa pauci, unos pocos. Estos manuscritos han sido omitidos de esta discusin porque 1) los testigos citados no sealan un cambio significativo, sino solo la adicin del artculo ante (esta variante s es citada en el aparato del NA28 y con ms testigos), y 2) nuestro propsito aqu no es ser exhaustivo en el anlisis de la variante, sino dar al estudiante un ejemplo prctico de cmo leer el aparato. Tambin hemos omitido alguna discusin de la variante (en vez de ) porque aparece en un solo manuscrito, MS 1241, un manuscrito del siglo 12.

Finalmente, vemos que la lectura del texto editado halla apoyo en latt, una abre-

viatura que seala la totalidad de la tradicin latina, por sy, lo cual seala la tota-

lidad de las versiones en siraco, co, lo cual seala la totalidad de la tradicin copta e Irlat lo cual se refiere a la traduccin al latn de Ireneo.

Endnotes

1 La estructura y formato del NA27 es idntico al NA28 y versiones anteriores. 2 https://www.skypoint.com/members/waltzmn/Manuscripts1-500.html. Consultado 2 de marzo de 2018. 3 https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_New_Testament_lectionaries. Wikipedia contiene una lista extensa de leccionarios del NT, su clasificacin, fechas aproximadas y quien los tiene. 4 Stephen C. Carlson. Archaic Mark (MS 2427) and the finding of a Manuscript Fake. https://www.sbl-site. org/publications/article.aspx?articleId=577 Consultado el 3 de marzo de 2018.

El significado de las siglas de los testigos ms frecuentes en el aparato En esta seccin, ofrezco al estudiante una gua para navegar las siglas y signos ms importantes del aparato que se refieren a los manuscritos unciales, los papiros ms importantes y otros testigos citados con frecuencia. Informacin concerniente la proveniencia y clasificacin de manuscritos generalmente se deriva de Metzger (1994) y Comfort (2005). Una nota adicional: los manuscritos denominados cursivas, las cuales son en su mayora tardos y de la familia bizantina, son catalogados con nmeros sencillos, mientras que los unciales son catalogados por sus nmeros Gregory-Alland y un nmero correspondiente con el prefijo 0. Tabla de los unciales principales

( 01)

A (02)

B (03)

C (04)

D (05)

D (06)

E (07)

E (08)

F (09)

F (010)

G (011)

G (012)

H(013)

H (014)

H (015)

I (016)

K (017)

K (018)

L (019)

L (020)

M (021)

N (022)

O (023)

P (024)

P (025)

Q (026)

R (027)

S (028)

T (029)

U (030)

V (031)

W (032)

X (033)

Y (034)

Z (035)

(036)

(037)

(038)

(039)

(040)

(041)

(042)

(043)

(044)

(045)

Gua a los unciales ms citados 1.

Cdice Sinaiticus. Este es el nico cdice de esta poca que contiene la totalidad e los Evangelios. Fue descubierto por Constantin von Tischendorf en el Monasterio de San Catlina en el Monte Sina. Aparte del Antiguo Testamento completo, tiene el Nuevo Testamento con los libros en el orden siguiente: Los cuatro Evangelios, las epstolas paulinas (las cuales incluyen Hebreos), Hechos, las epstolas catlicas y Apocalipsis. Tambin tiene el Pastor de Hermas y la Epstola de Bernab (Comfort, 2005, 77)

Cdice Alexandrinus. V Siglo.

Cdice Vaticanus. Siglo IV.

Cdice Ephraemi Rescriptus. Siglo V.

Cdice Bezae. Siglo V.

Cdice Claromontanus. A veces se escribe Dp para distinguirlo del cdice Bezae. Siglo IV.

Codex Basilensis (Ee). Siglo VIII.

Codex Laudianus 35. Tambi se conoce como Ea. Siglo IV.

Codex Boreelianus (Fe). Siglo IX.

  1. Codex Augiensis (Fp). Siglo IX.

  2. Codex Seidelianus I (Ge). Siglo IX.

  3. Codex Boernerianus (Gp). Siglo IX.

  4. Codex Seidelianus II (He). Siglo IX.

  5. Codex Mutinensis (Ha). Siglo IX.

  6. Codex Coislinianus (Hp). Siglo VI.

  7. Codex Freerianus. Siglo V.

  8. Codex Cyprius (Ke). Siglo IX.

  9. Codex Mosquensis I (Kap). Siglo IX.

  10. Codex Regius. Siglo VIII.

  11. Codex Angelicus (Lap). Siglo IX.

  12. Codex Campianus. Siglo IX.

  13. Petropolitanus Purpureus. Siglo VI.

  14. Codex Sinopensis. Siglo VI.

  15. Codex Guelferbytanus A (Pe). Siglo VI.

  16. Codex Porphyrianus. Siglo IX.

  17. Codex Guelferbytanus B. Siglo V.

  18. Codex Nitriensis. Siglo VI.

  19. Vaticanus 354. Siglo X.

  20. Codex Borgianus. Siglo V.

  21. Codex Nanianus. Siglo IX.

  22. Codex Mosquensis II. Siglo IX.

  23. Codex Washingtonianus. Siglo V.

  24. Codex Monacensis. Siglo X.

  25. Codex Macedoniensis. Siglo IX.

  26. Codex Dublinensis. Siglo VI.

  27. Tischendorfianus IV. Siglo X.

  28. Codex Sangallensis 48. Siglo IX.

  29. Codex Coridethianus. Siglo IX.

  30. Tischendorfianus III. Siglo IX.

  31. Codex Zacynthius. Siglo VI.

  32. Codex Petropolitanus. Siglo IX.

  33. Rossanensis. Siglo VI.

  34. Beratinus. Siglo VI.

  35. Cdice Athos Laurence. Siglo VIII/IX.

  36. Athous Dionysiou. Siglo IX.

Tabla de papiros y otros testigos importantes

46 (MS-1)

1, 5, 9-10, 13, 15-24, 26-30, 39, 51, 69-71, 7778, 90, 100-115, 119-125, 127 (MS-2)

66, 72-75 (MS-3)

45-47, 97, 99 (MS-4)

(MS-5)

Sy, syp (MS-10)

(MS-6)

(MS-7)

it (MS-8)

vg, vgst, vgww, vgcl (MS-9)

lat (MS-11)

latt (MS-12)

co (MS-13)

e (MS-14)

0162 (MS-15)

0171 (MS-16)

0189 (MS-17)

0220 (MS-18)

f1 (MS-19)

f13 (MS-20)

33 (MS-21)

81 (MS-22)

565 (MS-23)

700 (MS-24)

1424 (MS-25)

1739 (MS-26)

2053 (MS-27)

2344 (MS-28)

0278-0296 (MS-29)

Con esta gua, se espera que el estudiante sea ms orientado al momento de examinar los testigos de las variantes textuales del Nuevo Testamento.

Tabla de los papiros y otros testigos frecuentamente citados MS-1.

46 es un papiro muy importante que contiene Romanos, Hebreos, 1-2 Corintios, Efesios, Glatas, Filipenses, Colosenses, y 1-2 Tesalonicenses. Es uno de los testigos ms importante que data alrededor del ao 200.

MS-2.

Este grupo de papiros pertenece al grupo de Papiros Oxyrhynchus.

MS-3.

Este grupo de papiros pertenece al grupo de Papiros Bodmer.

MS-4.

Este grupo de papiros pertenece a la coleccin Chester Beatty.

MS-5.

Este siglo seala la mayora de los manuscritos, o el texto mayoritario.

MS-6.

La Septuaginta

MS-7.

Seala un leccionario, siempre seguido por el nmero del manuscrito.

MS-8.

La totalidad de o una mayora de los testigos del vetus latina.

MS-9.

Vulgata, Stuttgarter Vulgata, Vulgata ed. Wordsworth, Vulgata Clementina.

MS-10.

Las versiones del siraco; todas las versiones del siraco ms la Peshitta.

MS-11.

La vulgata y una parte de los testigos del vetus latina.

MS-12.

La totaliad de la tradicin latina.

MS-13.

Todas las versiones del copto.

MS-14.

Se hace referencia a testigos que contienen los Evangelios.

MS-15.

Un papiro que contiene Juan 2.

MS-16.

Un manuscrito que contiene partes de Mateo y Lucas.

MS-17.

Manuscrito que contiene Hechos 5:3-21

MS-18.

Manuscrito que contiene Romanos 4:23-5:3; 8-13.

MS-19.

Una familia de manuscritos cursivas que datan del 12 al 14 siglos. Se cree que representan un arquetipo del tercer o cuarto siglo de familia Cesarea.

MS-20.

Otra familia de manuscritos cursivas (Siglos 11-15) que representan un arquetipo Cesarea ms antiguo.

MS-21.

El cdice 33 contiene todo el NT menos Apocalipsis. Se data del Siglo IX y ha sido llamado la Reina de las Cursivas (Comfort, 2005, 88).

MS-22.

El cdice 81 contiene Hechos, las epstolas de Pablo y las catlicas. Su texto es de tipo Alejandrino.

MS-23.

Este manuscrito contiene el texto de Marcos con una coleccin de otros Evangelios. Fue escrito con letra dorada sobre un pergamino morado. Su texto se parece mucho al cdice Korodethi on un texto Cesareo. Data del noveno siglo (Comfort, 88).

MS-24.

Manuscrito que contiene los Evangelios del Siglo XI. Contiene una variacin del Padre Nuestro en Lucas y difiere del Textus Receptus alrededor de 2,750 veces (Comfort, 88).

MS-25.

Tambin conocido como Familia 1424 y contiene los Evangelios, Hechos, las epstolas de Pablo y las catlicas, y Apocalipsis. Siglo IX o X.

MS-26.

Contiene Hechos y las apstolas. Data del Siglo X.

MS-27.

Cdice 2053 tiene Apocalipsis con comentarios y es considerado uno de los mejores testigos al texto de Apocalipsis.

MS-28.

Cdice 2344, del Siglo XI, contiene Hechos, las epstolas y Apocalipsis.

MS-29.

Un grupo de unciales que se encuentran en el Monasterio de Santa Catalina en el Monte Sina. Siglos VI - IX (Comfort, 90).

Bibliografa Stephen C. Carlson. Archaic Mark (MS 2427) and the finding of a Manuscript Fake. https:// www.sbl-site.org/publications/article.aspx?articleId=577 Consultado el 3 de marzo de 2018. https://www.skypoint.com/members/waltzmn/Manuscripts1-500.html. Consultado 2 de marzo de 2018. https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_New_Testament_lectionaries. Wikipedia contiene una lista extensa de leccionarios del NT, su clasificacin, fechas aproximadas y quien los tiene. Nestle, Eberhard, and Erwin Nestle. Nestle-Aland: NTG Apparatus Criticus. Edited by Barbara Aland, Kurt Aland, Johannes Karavidopoulos, Carlo M. Martini, and Bruce M. Metzger. 28. revidierte Auflage. Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 2012. Aland, Kurt, Barbara Aland, Johannes Karavidopoulos, Carlo M. Martini, and Bruce M. Metzger. Novum Testamentum Graece. 28th Edition. Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 2012. Biblical Studies Press. The NET Bible First Edition Notes. Biblical Studies Press, 2006. Metzger, Bruce Manning, United Bible Societies. A Textual Commentary on the Greek New Testament, Second Edition a Companion Volume to the United Bible Societies Greek New Testament (4th Rev. Ed.). London; New York: United Bible Societies, 1994. Omanson, Roger L., and Bruce Manning Metzger. A Textual Guide to the Greek New Testament: An Adaptation of Bruce M. Metzgers Textual Commentary for the Needs of Translators. Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 2006. Holmes, Michael W. Apparatus for the Greek New Testament: SBL Edition. Logos Bible Software, 2010. Comfort, Philip. Encountering the Manuscripts: An Introduction to New Testament Paleography & Textual Criticism. Nashville, TN: Broadman & Holman, 2005. Aland, Barbara, Kurt Aland, Johannes Karavidopoulos, Carlo M. Martini, and Bruce M. Metzger, eds. The Greek New Testament. Fifth Revised Edition. Stuttgart, Germany: Deutsche Bibelgesellschaft, 2014. The New Testament in the Original Greek: Byzantine Textform 2005, with Morphology. Bellingham, WA: Logos Bible Software, 2006. Holmes, Michael W. The Greek New Testament: SBL Edition. Lexham Press; Society of Biblical Literature, 20112013.

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NLNicholas LamméMar 14, 2018, 2:10 AM

Hey Simon. Thank you. Yes, I am aware of Trobish's book. I have not read it and do not own it, but I have read a couple of reviews (you can see one by Daniel Wallace https://danielbwallace.com/tag/trobisch/). I would certainly be open to translating anything if the publisher is willing to pay :) Other than that, I think that his guide is too extensive for my purposes. What I hope to accomplish is something concise but useful. The epub I'm creating will have pop-up windows for the manuscript references and I plan to add more description of the most important manuscripts for easy access. This is also meant to be a more generic guide. The NA28 and NA27 have some differences between them that are worth mentioning for students, but if you are not a student, but a professor or regularly do scholarly work, those sorts of excursions may not be so necessary. This sort of work in Spanish is really important, I think because we don't have access to these kinds of resources and my students find themselves terribly intimidated by the apparatus and the meaning of the manuscript witnesses. I really appreciate your encouraging words, and any advice you might have for making this resource better.

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