Géneros literarios

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Accin: Quienes Cuando Como Donde Porque

Melquisedec bendice a Abram 17 Cuando volva de derrotar a Quedorlaomer y a los reyes que con l estaban, sali el rey de Sodoma a recibirlo al valle de Save, que es el valle del Rey. 18 Entonces Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altsimo, sac pan y vino; 19 y lo bendijo, diciendo:

Bendito sea Abram del Dios Altsimo, creador de los cielos y de la tierra; 20 y bendito sea el Dios Altsimo, que entreg a tus enemigos en tus manos.

Y le dio Abram los diezmos de todo. 21 Entonces el rey de Sodoma dijo a Abram: Dame las personas y toma para ti los bienes. 22 Respondi Abram al rey de Sodoma: He jurado a Jehov, Dios Altsimo, creador de los cielos y de la tierra, 23 que ni un hilo ni una correa de calzado tomar de todo lo que es tuyo, para que no digas: Yo enriquec a Abram; 24 excepto solamente lo que comieron los jvenes. Pero los hombres que fueron conmigo, Aner, Escol y Mamre, s tomarn su parte.

1.

De quien(es) viene. A quien(es) se dirije. Contextos de los dos. Asunto(s). Argumentos.

1.

Animales impuros (Lev 11) Piedras preciosas (Job 28) Genealogas Itinerarios Vicios / Virtudes

1.

Imgenes (metforas) Repeticin

1. De sonidos 2. De palabras

2. De ideas

Elaboracin (material extra) Reduccin / condensacin Otras estructuras poticas (quiasmo, acrstico, etc.).

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La imagen de una tormenta Se repite voz siete veces Se repite templo, la idea de aguas, arboles, regiones geogrficas Al mero centro del poema/tormenta hay un relmpago, que representa a la vez el mensaje (voz) de Dios.

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El que al necio no responde, por necio no pasa. 5

El que al necio sabe responder, como tal le hace parecer.

 26.4-5

Estos dos proverbios son contradictorios slo en apariencia, ya que uno y otro deben ser aplicados segn las circunstancias. A veces, la persona prudente pasa por tonta si se pone a litigar con un necio; otras veces, es conveniente dar al necio una respuesta oportuna, para impedir que se crea sabio.