Traducción intersemiótica: el caso de las lenguas de señas

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Traduccin intersemitica: el caso de las lenguas de seas Por Elsa Tamez Traducir la Biblia a la lengua de seas es traducir de un sistema semitico a otro. Particularmente de un sistema de discurso escrito de una lengua oral a un sistema de discurso visual, gestual. Sin embargo, aunque se trata de una traduccin inter-semitica, la traduccin de la biblia a las lenguas de seas no es una adaptacin, en el sentido de la definicin de Umberto Eco, porque no hay una transformacin significativa del contenido. Es una traduccin de equivalencia dinmica en el sentido tradicional del trmino, porque las lenguas de seas comparten los mismos universales lingsticos que cualquier lengua. Su particularidad es que su sistema de significaciones es visual y se narra o discurre con las manos y el rostro. Es verdad que ingresan en la traduccin un sin nmero de elementos implcitos, como las inferencias, reordenamiento necesario de acontecimientos, variaciones en las estrategias del discurso, reiteraciones, etc.; pero, con todo, sigue siendo una traduccin, pues todos esos elementos son propios de la cultura sorda. De hecho, en este tipo de traduccin se verifica lo que Siri Nergaard afirma cuando dice que toda traduccin es un intercambio intercultural. 1 En este artculo voy a estudiar las estrategias de enunciacin que utiliza la lengua de seas en la construccin del discurso o narracin de Lucas 2.1-20, El nacimiento de Jess. Voy a utilizar dos traducciones de dos lenguas de seas diferentes, la costarricense (LESCO) y la colombiana (LSC). Como primer punto voy a hacer un repaso somero de las caractersticas propias de la lengua de seas. Esto con el fin de comprender mejor el sistema semitico de la LS. Despus voy a especificar el mtodo que segu para analizar las estrategias de la enunciacin en el proceso de la transposicin de una lengua escrita a una lengua de seas filmada. Y finalmente, voy a analizar los pasos de la traduccin de la lengua oral-escrita a la lengua visual-filmada. En este punto observaremos las distintas estrategias de enunciacin que las lenguas de seas utilizan para plasmar el mensaje de Lc. 2-1-20. Caractersticas de las lenguas de seas. La lengua de seas es la lengua natural de la comunidad sorda. El desarrollo, expansin y consolidacin de estas lenguas como el medio natural de comunicacin entre las personas sordas ha generado un sentido de identidad y de pertenencia cultural. Se habla de cultura sorda e identidad sorda. En cada pas del mundo hay comunidades sordas que en el proceso de la comunicacin, inherente a todo ser humano, van generando su propia lengua. Por eso cada pas en donde hay comunidades sordas cuentan con una o dos lenguas de seas, dependiendo de la ubicacin geogrfica de dichas comunidades. La LS es una lengua minoritaria ya que la comunidad sorda est inserta en una comunidad de oyentes-hablantes de una lengua oral dominante. Esta realidad influye algo en el desarrollo de la lengua de seas dando lugar a un secretismo entre los dos sistemas semiticos (el 1

Siri Nergaard (buscar cita)

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oral y el visual). Esto se observa no solo en el deletreo de nombres propios sino en la propia formacin de la palabra donde la sea y la letra del alfabeto de la lengua dominante participan. En este sentido se puede hablar de prstamos. Las lenguas de seas comparten los mismos universales lingsticos que las lenguas orales, como lo son el nivel fonolgico a travs de sus queremas, el nivel morfolgico y el nivel sintctico. La gran diferencia es que la lengua de seas es visual y corporal. A diferencia de las lenguas oralesauditivas esta lengua utiliza las manos, la cara y el cuerpo para la expresin de las construcciones lingsticas. En la formacin de palabras o seas se observan los fonemas y morfemas en cinco elementos: la forma de la mano, la posicin, el movimiento, la orientacin y la expresin. Aunque emplea cierta arbitrariedad en algunas palabras (ejemplo: nombre), se puede decir que la lengua es icnica. Y no slo en las imgenes que se dibujan con las manos (ej. casa) sino en la formacin de palabras de tipo aesttico, donde se observa los sentidos del gusto (limn), del tacto (nube), de la vista (brillante), del olfato (sucio) y hasta del odo (ruido). Por ser visual sus estrategias en la enunciacin utilizan mayormente el espacio y la simultaneidad, cosa ausente en las lenguas orales. Justamente estas caractersticas son las que la catalogan como un sistema semitico diferente. La mayora de los estudios de la lengua de seas se han hecho sobre los universales lingsticos haciendo nfasis en la similaridad de la lengua con respecto a las lenguas habladas. Esto con el fin de darle un estatus lingstico alto a las LS. Pero poco se ha estudiado el comportamiento de la lengua como un sistema semitico diferente. Analizar la traduccin de un discurso en lengua de seas, tomando como un hecho que se trata de un sistema semitico diferente, tiene la ventaja de observar el grado de naturalidad empleado en la traduccin a la lengua receptora. Una traduccin que presenta el discurso demasiado apegado a la lengua fuente, en el nivel morfosintctico, sin considerar los espacios, la visualizacin de los acontecimientos, la simultaneidad, las reiteraciones, el reordenamiento cronolgico, etc., corre el riesgo de no ser una verdadera traduccin sino una proyeccin o, mejor dicho, transcripcin de la misma lengua fuente pero de manera signada. En ese caso difcilmente se podra hablar de dos sistemas semiticos diferentes. Las estrategias de enunciacin de la LS radican sobre todo en el dominio del espacio, donde el signante en su posicin central privilegiada ubica los acontecimientos con sus manos y con su mirada, sea a la derecha, centro, izquierda, arriba o abajo, dependiendo del orden cronolgico de los acontecimientos y del tipo de personajes (alto, bajo). Todo ello manteniendo siempre la atencin frente a su interlocutor a quien narra o se dirige. Esto ocurre cada vez que quiera indicarle informacin fuera del espacio ideado, en el momento real de la trasmisin del mensaje. Con habilidad en el manejo espacial se convierte de narrador a personaje, escenificando los dilogos y asumiendo el rol de todos los personajes sin confusin. Relatos y metarelatos se pueden dar sin problemas cuando los espacios se manejan bien. Estrategias connaturales a la lengua son la orientacin, la simultaneidad, la expresin corporal y facial, como lo veremos en los ejemplos de traduccin de Lc. 2.1-20.

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En el proceso de traduccin del sistema semitico de la lengua fuente (oral-escrita) a la lengua receptora que es la de seas, se da un salto cualitativo entre el nivel morfosintctico de la lengua oral y la traduccin propiamente dicha a la Lengua de Seas. El nivel semtico, que es el intermedio, forma el puente en el cual el traductor escoge todas las estrategias de enunciacin. Constituye el proceso mental del que imagina y construye el mensaje en la lengua receptora (la lengua de seas). En este nivel cognitivo el traductor busca las isotopas para la coherencia semntica, visualiza los acontecimientos y los ubica en el espacio y el tiempo. Los reordena, llena los vacos con inferencias y omite lo innecesario. Finalmente el traductor escoge las seas que mejor calzan en la transposicin intersemitica del mensaje. Una vez ideado el discurso lo realiza, lo practica y lo filma. Procedimiento para el anlisis Para hacer el anlisis de la traduccin inter-semitica escogimos el relato El nacimiento de Jesssegn el evangelio de Lucas, que aparece en el captulo 2.1-20 como el sistema semitico1, y para el sistema semitico 2 escogimos dos traducciones a dos lenguas de seas diferentes, la lengua de seas costarricense (LESCO) y la lengua de seas colombiana (LSC). Al sistema semitico escrito en griego lo hemos llamado sistema semitico 1 (SS1) y al sistema semitico filmado en LS, sistema semitico 2 (SS2). La lengua de seas costarricense la clasificamos como el sistema semitico 2a (SS2a), y a la lengua de seas colombiana como el sistema semitico 2b (SS2b). Para observar el proceso de traduccin, o mejor, de transposicin, nos vimos obligados a elaborar las glosas del relato filmado, tanto del SS2a como del SS2b. Esto nos permiti observar con ms detalle las estrategias de la enunciacin del SS2. Un ejemplo de las glosas de los primeros tres versculos del captulo 2 traducidos al SS2a y b es el siguiente2: Glosas de SS2a: (Rol: narrador) Hace mucho - Jess - nacer todava-no - lugar all - imperio romano- all hombre Csar emperador (altura+guirnaldas + representacin: hombre sentado trono) (cambio de rol, emperador) mandar- en todas partes (cls dectico todas partes con gesto de autoridad impositiva) (cambio de rol: narrador) - nombre - Csar Augusto (deletreo+sea). Mandar/ordenar a hombre nombre - Quirino (deletreo+sea) El responsable- administrar regin Siria (cls mapa con mano derecha)- igual- toda - Palestina (cls mapa) - mandar - venirpersonas- de todas partes- (Cambio de rol: responsables del censo) una persona venir-apuntar en lista- otra persona venir- apuntar en lista- y as otras personas. (representacin: signante apuntando en lista llamando a personas y apuntar varias veces). (Cambio de rol: narrador) Primera vez contexto apuntar en lista/censo Palestina. (Rol: narrador) Censo cmo? esperar (cls marcador de anuncio de explicacin). (Ubicacin de espacios)- Contexto (lado derecho)- familias - nacer descendientes- registrar all, - contexto (lado 2

Cp. Apndice donde aparecen las glosas del texto en las dos lenguas.

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izquierdo)- familias- descendientes- registrarse all contexto (centro) familia- descendienteregistrar - all. Una persona (cls persona) de contexto (lado derecho)- registrar en contexto (lado izquierdo)? (levantamiento de cejas con pregunta retrica) (orientacin y movimiento de cls persona en lado derecho hacia lado izquierdo). No. Esa- persona - registrar - contexto (lado derecho) - all s - (regresar cls persona al lado derecho).

Glosas de SS2b: (Rol: narrador): Lugar agarrar++++ (conquistar) territorio grande (lugar aumentar aumentar-aumentar) imperio romano Jefe Augusto emperador (guirnaldas + bastn de mando). Lugar Siria hombre - gobernar - administrar nombre Cirenio all (lado derecho) gobernar administrar . All (cambio de rol lado izquierdo: emperador) emperador (guirnalda + bastn de mando) mandar/ordenar (cambio de rol lado derecho) si-obedecer (representacin: mirar emperador- bajar cabeza en seal de obedecer) (cambio rol: narrador) todos - pueblos (cls lugar: izquierdo, centro, derecho) ir (lado izquierdo) lugar familias, descendientes antes- all registrarse, (lado centro)- descendientes antes all registrarse (lado derecho). As- cada unopueblo. Antes no censo. Esta primera vez. Estos tres versculos han sido siempre los ms difciles de traducir por la complejidad de las clusulas y el manejo de los espacios. Veamos ahora las estrategias de enunciacin en la traduccin filmada y su transcripcin en glosas

Estrategias de enunciacin en la transposicin semitica a SS2 a y b. Ubicacin en la dimensin espacial y temporal o cronolgica. Las lenguas de seas son eminentemente espaciales. Cada clusula traducida es primero visualizada, lo que lleva al dominio de los espacios tanto horizontales como verticales. Los ojos y las manos son los encargados de construir el discurso en los espacios respectivos. Cuando la traduccin se da en un primer plano, es decir que es narrada por el signante como narrador. ste, en tanto emisor, se ubica en el centro y dirige la mirada al receptor, que est al frente. El signante puede dibujar los espacios, como casas, montaas, mares; o contextos abstractos como imperio romano, sin embargo mantiene continuamente el contacto con el emisor a travs del contacto visual de 1 persona a 2 persona. Ver ejemplo en el video SS2b imperio romano El mantener determinadas espacios en sus lugares cuando se expresa la idea del discurso es fundamental para la claridad del mismo y para la comprensin del mensaje de parte del 4

receptor/espectador. Por ejemplo en una clusula donde hay un viaje de un lugar a otro. Si el signante va a traducir que Jos y Mara vivan en Nazaret y de all fueron a Beln, debe ubicar uno de los lugares en un espacio y el otro en otro espacio; as, cada vez que menciona Beln en ese mismo prrafo hace la sea de la palabra, en este caso Beln y al mismo tiempo marca con la mirada y/o con el clasificador de lugar el espacio donde haba colocado Beln la primera vez. El uso del espacio forma parte de la misma estructura sintagmtica. En fin siempre se da por sentado un trasfondo espacial donde ocurren los acontecimientos, participan los sujetos y se dan las circunstancias. Ver video SS2a y b: SS2a y b Mara y Jos desplazndose Vase la mirada del pastor a Mara a Jos y al nio. SS2b El uso comn de clasificadores en la construccin de la enunciacin forma parte de la estructura sintagmtica, como el marcador mapa-mano que sirve para sealar Siria en el mapa. Cambio de roles de narrador a personajes y viceversa Una estrategia frecuente de la enunciacin del SS de lengua de seas es el cambio de roles del signante. Empieza narrando como narrador pero, para emitir un mensaje que incluye personajes, con frecuencia asume el rol de estos en las acciones y dilogos. Lo hace por medio del giro de hombros, respetando los espacios horizontales y verticales por medio de la vista. El receptor/espectador percibe con claridad los personajes. El emisor no pierde de vista a su receptor pero juega con facilidad y rapidez todos los roles en los diferentes espacios. La enunciacin puede darse en el discurso directo o indirecto, y en ambos el signante asume la diversidad de roles. Vase ejemplos del video SS2 De Csar a Quirino SS2b De narrador a pastores SS2a y b De narrador a ngel SS2a y SS2b El discurso narrado en imgenes La lengua de seas visualiza permanentemente los referentes creando imgenes, por eso se trata de una lengua icnica. As, vemos cmo en la traduccin el signante narra por medio de imgenes el mundo de los acontecimientos construidos en la mente y plasmados en el espacio. Se puede ver la luz, los ngeles, los pastores tranquilos cuidando de las ovejas, la preocupacin por no encontrar lugar donde hospedarse en Beln y dar a luz, los pastores discutiendo para ir a Beln a ver el nio y la escena completa del lugar del nacimiento de Jess con la simple mirada del narrador transformado en el rol de pastor.

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El discurso del SS1 narrado en descripciones en SS2a y b Con frecuencia palabras simples del SS1 necesitan traducirse por medio de descripciones escenificadas como es el caso del pesebre, palabra que no existe en LSC, o del censo Vase el ejemplos del video: Pesebre y censo El nivel semntico del aspecto facial El alto nivel de expresividad facial conlleva la entonacin, la admiracin y la interrogacin. Todos los estados de nimos incluyendo el grado de intensidad son expresados con la cara y el cuerpo adems de la sea correspondiente. Muchas veces incluso sin palabra signada. As, encontramos en el relato de Lucas momentos de desilusin cuando no hay espacio para Mara y Jos. Estos estados no aparecen en el SS1, pero se dan por sentado por ejemplo la preocupacin y la desilusin; el cuidado de Jos por Mara en su estado de embarazo, se sienten los dolores cuando Mara entra en la labor de parto, etc. En este nivel encontramos tambin la dimensin esttica del discurso. La estrategia de la representacin/performance del discurso muchas veces facilita la percepcin esttica. Si en el SS1 se enuncia la aparicin de un resplandor en el cielo, esta se traduce excelentemente a travs de la representacin del signante cerrando y tapndose los ojos por el resplandor que viene de arriba. SS2b Lo mismo ocurre con el sufrimiento en el parto, la alegra al dar gracias a Dios, la tranquilidad en el campo con los pastores. Ubicacin en la dimensin contextual del discurso Hemos visto que la ubicacin espacial y temporal es clave en la traduccin del SS1 al SS2. Sin embargo tambin lo es a nivel del contexto discursivo o literario. En ese caso el signante o emisor se sale del plano narrativo y dialoga con el receptor o espectador. Esto se puede hacer por medio de marcadores de lugar dnde? de nmero cunto? de modo cmo? de persona quin? Estos marcadores son frecuentes en las lenguas de seas y tienen el propsito de anunciar previamente algo para su mejor comprensin. Puede ser el tipo de nombre propio, si es de lugar (Ej. l est dnde? en Suiza) o de persona (l se llama cmo? Luis), puede ser el nmero de algo como meses, aos, das. (Ella tiene aos cuntos? 17), de modo: ellos fueron al cine cmo? en metro) Es comn el anunciar un marcador que sirve para mantener alerta al receptor, el marcador espere, ya le voy a contar. Cp. video SS2b. Tambin se dan digresiones, por ejemplo, el dar razn de un acontecimiento puede ser necesario en algunos casos, aunque no est en la lengua fuente del SS1, as como acostumbra hacerlo el literato Saramago en sus novelas. Esto es con el fin de explicar algo para dejarlo claro. En el nacimiento de Jess del SS2b encontramos dos digresiones de este tipo. La una explica por qu estaban llenos todos los lugares de hospedaje en Beln. La razn que da es el censo anunciado al inicio de la narracin. Lo mismo ocurre en el caso del pesebre, vuelve a recordarlo antes del anuncio a los pastores porque este es un indicio clave en el relato. Vase el ejemplo en el video SS2b, 6

Niveles de interpretacin El discurso est lleno de informaciones ausentes en el SS1, son inferencias necesarias para el reordenamiento cronolgico de los acontecimientos. Como por ejemplo, el dilogo relmpago de Jos a Mara preguntndole si est de acuerdo en dar a luz en el lugar de los animales. O la aceptacin de Quirino de hacer el censo que le ordena el Csar que haga en Palestina (SS2b). La desilusin, la alegra de Mara de tener su primer hijo. Las traducciones varan dependiendo a veces de los signantes. Es interesante en algunos casos como interpretan el v.15 cuando los pastores conversan entre s para ir a Beln a ver al nio en el pesebre. En el SS1a se escucha de parte del narrador-pastor: hombre, pero tenemos que ir all ahora!! Lo hace en tono serio y decidido; en SS2b en cambio, simplemente dice el narrador-pastor: vamos all Conclusin Observar las diversas estrategias que se usan en la traduccin de un sistema semitico a otro es fascinante. Sobre todo en aquel que es una lengua que comparte los universales lingsticos pero que al ser visual, icnica y corporal se convierte en un sistema semitico diferente a las lenguas orales. Hay una variedad de estrategias de enunciacin por medio de las cuales se puede trasponer un discurso escrito de una lengua hablada a un discurso de una lengua visual-gestualespacial-corporal. Algo que observamos es que el texto traducido del Sistema semitico 2, en lugar de perder significado, se enriquece al trasladarse a un sistema semitico2 por varias razones: se puede vivir una mayor intensidad de emociones no presentes en un texto escrito, descrito con palabras construidas linealmente. Ejemplos los encontramos en la alegra de Mara al dar a luz a su primognito; en el rostro severo del emperador Augusto Csar ordenando hacer un censo. La preocupacin de Jos por no encontrar un lugar apropiado en Beln donde naciera su hijo, la sorpresa de los pastores al encontrar al beb como los ngeles se lo dijeron. Se puede observar la impresionante aparicin de un ngel bajado de las alturas y de la llegada de una multitud de ngeles. Al visualizar las escenas los espectadores se enteran de detalles no presentes en el SS1. Como por ejemplo con la simple palabra censo el traductor se ve obligado a describir la tarea del registro de los habitantes en un cuaderno. Es una imagen cargada de seriedad y autoridad impositiva de parte del encargado del censo. Las narraciones son muy vvidas, y su naturalidad, fluidez y expresividad depender del traductor y de las habilidades del signante.

Bibliografa:

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